静

2009 年 6 月 11 日 星期四 钟润华

中国古人多强调人应求静。此心应做所有欲望和感觉的主人。静是树干，而动是枝叶，枝叶摆动而树干能够不为所动；慎动，动就是静约束出来的，又怎么会有差错呢?

人心迷乱困惑之时，如同搅浊污泥于水中，根本无从看清事情的真相、欲望的原貌，如果任由妄想执着恣意滋长，最终将不能自拔、万劫不复。人贵自省，曾子曰:“吾日三省吾身。”，务必要腾出时间让迷惑心灵的浊水沉淀下来。心一静，才能够看清一切, 才会产生羞愧之感，动悔改的念头，从而让智慧增长，让精神升华。

明代奇儒吕坤在其著作《呻吟语》中如此描述静的思想境界:
“定静指一种思想境界中境界，与六合天地四方一般大，里面空空寂寂，无一个事物。才问他索时只要问它要时，般般足，样样有。”

静，既无形，却又无限，等待有心人任意徜徉其中，任意发掘。

淡中知真味，静中得真理。