经典还是儿戏

一齣戏剧已经落幕。像所有的电影一样，有的人回味无穷，有的人不置可否， 有的人如坐针毡， 莫衷一是。

对于还没有经过电检局审核就送往国外参赛的影片，让向来喜怒不形于色的高层破了功，嚷着要秋后算账，像小孩一般要导演贬为临时演员。然而，君不见为数不少的艺术电影哪怕是露出半条腿或一点点的乳沟，就会被剪得面目全非， 更甭说是纤毫毕现了。

电影在国外可能会得奖， 但导演回国后可能要面对纪律处分。反映民间疾苦的意图， 往往被扭曲成外扬家丑。如果平日把人民的声音忽视成一张薄纸，如今又何必用它来试图包裹熊熊烈火呢？

领导人要的， 是皆大欢喜、团圆美满的皮影戏，引人深思等同教人造反，是要被禁止的。要不然，秦始皇何必焚书坑儒，毛泽东何苦要来那一场文化大革命呢？

一齣好的电影， 是经得起时间的琢磨的。导演拍的是经典还是儿戏，是非功过，留待后人评断罢。

虽千万人，吾独往矣。

灰色地带

这是职场上人人闻之色变、能免则免的一颗地雷，英文叫作grey zone或grey area，用以形容一份难以划清界线、模菱两可、可以是阿莲做也可以是阿花做的差事。你一旦点头接了，真箇是家门不幸、前世不修啊，人家只需要开口跟进，你就做到趴地，做得好是整个团队的功劳，做不好是你嘴上无毛办事不牢，老板在翻风下雨风湿痛发作时拿你来出气，翻旧账奚落你，在同事们的面前用邓丽君的名曲唱你：“我问你笨有多深，我恨你很多分！”

受到严重的打击之后，你去看一看，你去想一想，沉默代表你的心。痛定思痛之下，少说少错少做，开会时装疯卖傻、 充耳不闻、 视若无睹、顾左右而言他，就是不要误踩地雷。到了最后，拉拉锯锯之下，要不就老板和老板又一轮激战，要不就弱肉强食， 工作有没有做好，谁管。

仔细想想，灰色从何而来？无黑不成灰，无白亦不成灰，既然事已成灰，黑白理应共同存在。把事情逐一列出，看看黑应该做什么，而白又应该做哪些。如果事情偏向深灰色，那么黑就应该多做一些；假若事情偏向浅灰色，白做多一些也实在是无可厚非。

若然你的组织还没到达这个水平来专业性地处理灰色地带，那就肆意斗争罢，但请记得怀抱一点点悲凉的心情。

数据的可怕---企业成功背后的骗局

原来， 一个不负责任的决定、一个骑虎难下的窘局，可以让人存心欺骗全世界、不管他人死活长达10年。

一直到纸包不住火， 丰田章男才愿意在世人面前鞠躬道歉，那个角度也因未达90度而被批评诚意不足，一个个扭曲的表情被讥讽为像是日本艺伎在演戏。

我非常认同美国人对这起事件所作出的回应：道歉是不够的，他们要的是担当。道歉是什么东西？当自家的800万辆车子成为杀人工具之后，一声对不起就可以让一切灰飞烟灭吗？所谓担当，是必须明白解释问题，以及已经如何着手解决问题，为公司的失误和失策负责。

当然，你也可以把这起事件看成是美国刻意封杀日本汽车的手段，但话说回头，如果自己光明磊落、精益求精，别人又怎么有机会趁虚而入呢？

在美国国会召开的三场听证会的第一场于23.2.2010举行，出席的只有丰田汽车驻美总裁伦茨及高层，坚称汽车突然加速是脚垫设计缺陷导致卡住踏板，但美国国家高速公路交通安全管理（NHTSA）正全面调查丰田过去10年所用的油门控制电子系统是否有问题，可能会导致更大规模的回收。伦茨在听证会上枯坐了一小时听多位议员辱骂，很多议员一开头就说‘我是丰田的车主’，这句话充满让丰田愧疚得无地自容的智慧，用得非常之好。

美国议员把CEO传召到委员会里公开严训及辱骂实乃家常便饭。在2000年Bridgestone轮胎爆炸造成死亡，日本总裁小野雅俊也为车祸道歉，但无法答复轮胎如何爆炸。他被议员斥责了13个小时，甚至被质问‘你的人性哪里去了’。一个月后，小野辞职。

伦茨显然招架无力，丰田章男被逼出席3.3.2010的第二次听证会，可见事态严重。严重到什么地步呢？

1． NHTSA正在调查丰田有否拖延回收问题汽车，有否左右监管人员处理顾客的投诉。
2． 联邦大陪审团正展开刑事调查，以证实丰田汽车有否向美国政府部门呈交不确实的声明内容。
3． 美国证监会可能调查，在美国上市的丰田有否选择性发放某些资讯，一方面误导投资者，另一方面却令一些券商较早得知内幕消息。
4． 保守估计，丰田将面临至少40到50宗集体诉讼，案件主要分两类，一是导致汽车贬值或无法使用汽车的诉讼，二是引致伤亡事故的索偿。
5． 其他利益攸关者也可能控诉丰田，包括股东、分销商、汽车拍卖行和租车公司等。

一直以来，为了在汽车市场分多几杯羹的丰田， 不断推陈出新，标榜款式设计新颖、功能先进且多样化。花钱投资在技术开发，却忽略了日本人自己最注重的品质问题。这里头的弊病，让人不禁怀疑丰田对管理、沟通、成本控制等各方面的态度以及对品管的坚持是否已走上了腐败的不归路。

26.2.2010的新闻指出，英国政府医院为了节省开销而裁了许多护士，导致剩余的护士们无暇看顾所有病患，许多老人们因没有得到正常的三餐而饿死或营养不良，有的睡在沾满血和粪便的床单上，有的则被打骂及虐待。

在一个组织里面，一讲到降低成本、节省开支，最容易成为操刀对象的必定是人力资源。原因无它，因为这是最快捷、最方便的交差方法，是管理层挂在嘴边的‘Lower hanging fruit’（唾手可得）。

这里要鞭挞的事情有很多，一个常常把裁员当作是唯一出路的组织，在在说明了这是一个懒惰的组织。

如果根据成本分析结果显示，人力资源是最低的一项的话， 削减员工以降低成本的运动会沦为家庭主妇‘省一角是一角’式的小家子游戏。试问，省9块9和省10块钱的差别是什么？假如一个管理者摆出一幅没有办法的姿态，那么最该裁的就是他们，因为公司付了这么高的薪水请回来的只是一班不会思考的猪猡！

身为管理者，居安思危、未雨绸缪的意识何在？把一批批熟练的工人送走， 其实形同迎接死神，要保留的何止是技术，更重要的是留住深植的品质理念，一旦这种宝贵的资产丧失了，接踵而来的必定是一波又一波的顾客投诉。

可悲的是，为了保住颜面，高层往往将错就错，把投诉数据窜改，努力扭曲事实，硬把新案件强掰成重复的案子，并没有花时间解决问题的根本，得过且过， 自取灭亡。

另外，为了保住所谓的知识分子群以供技术开发、改进产品水平和流程，高层会进一步疯狂地向低下层操刀，把技术人员撤换成更廉价的生产操作员，时间将会证明这也是一个笑话中的笑话。

这边厢对员工标榜的口号是‘人民是我们的财富’，那边厢为了交差不管他人死活取消超时工作、压低报酬、裁退熟练员工，在在反映着真正的口号是‘低下层员工是我们的牺牲品’。结果，大家看到的是高层们为了在佳节时刻或周日求员工上班几乎变成了一条癞皮狗，反映冷淡之下，唯有举办额外奖励金，甚至抽奖活动，变成了一种恶性循环。

而所谓的廉价劳工真的便宜吗？对外， 人事部打死不承认通过介绍所引进的外劳其实比本地员工的费用还要昂贵，各部门乐此不疲的引用假数据呈报节省了多少金钱，上演了一幕又一幕的《皇帝的新衣》……。

我们必须承认，为了应付更苛刻的品质要求和更先进更多功能的产品，所开发的技术、机器的操作和设定的流程只会趋向越来越繁复的道路，逻辑思想告诉我们， 要把公司的前途交到一班只有清洁工人水平（抱歉，这里没有贬低他们的意思。）的员工手里，那是天方夜谭的事。

为了蒙蔽上头的视线和部门之间的无谓竞争，一种看谁用了最多廉价生产操作员的比拼正进行着。对外宣称自己用了多少廉价生产操作员以及如何如何成功者，暗地里设立了一批数目庞大、不对外公开的幕后技术团队，借此粉刷太平。更可怜的是其他部门的高层管理竟然不知道苹果不能与柳橙相比较的道理，更不晓得别人背后耍的肮脏手段，硬是要和别人看齐，免得在上头面前失宠，在大家面前落得一个迂腐的批评。

要节省开销，平时就应该督促工程及技术开发部寻求更廉价的生产材料、更简化的制作流程、更容易操作的工作程序。无可否认，这做起来费时费力， 但那不代表不能做到，成功的话，那才真正省钱，也为员工们交待了工程师们存在的价值。

正如早前大马政府部门被揭发以高出市价好几倍的价钱买入许多设备， 很多组织里的采购部何尝不是这样呢？账目不清清楚楚的对外公开，只会助长贪污舞弊的歪风，谁真正替公司着想，很多时候真的只有天知道。

数字会骗人，一个组织里头所隐藏的种种丑行，如一口深不见底的井，胥视CEO们有没有魄力和耐力把井水掏空，让一切无所遁形，继而去芜存菁。只有透明化，才能够便于监管、避免腐败和暗渡陈仓，如此这般，才能有重生的希望。

在《皇帝的新衣》这个著名的寓言故事里，皇帝被奸臣蒙蔽，也被自己搁不下的面子问题耽误着，身边又欠缺有胆直谏的忠臣，于是才上演了全裸上街游行的丑事，到最后给他一记当头棒喝的，竟然是在街边看游行的一个小孩。丰田章男和世上许许多多落难的CEO们， 会不会也因为这样而落得如此下场？

《皇帝的新衣》The Emperor's New Clothes

放眼大马经济复苏的一些数据， 不论是绩效或者是目标，大家看到的都是什么+4.5%、+6%的美好数字，衷心希望首相纳吉英明，能够时时亲自跟进及审核，不要让假象害惨了全国百姓才好。

阅读笔记之一 -- 《这一生，至少当一次傻瓜 ---木村阿公的奇迹苹果》

读完了这本书，你可能要对自己常挂在嘴边的努力、不放弃、坚持有所质疑了。

在日本，有一位叫作木村秋则的先生，今年50多岁，经过30多年锲而不舍的努力用自然农法种出了一种可以保存2年、已经切成两半而不会腐烂的苹果，只会因失去水分而渐渐缩小，最后变成带有淡红色的干果。

成功之前的考验是严峻的，不用农药灭虫让他家的4座苹果园里的树多年长不出果子， 全家靠收成有限的米粮过活，起初也向银行借钱，变卖了所有值钱的东西，包括他以前最钟爱的重型农业机车，孩子的校服和袜子都是缝缝补补的，铅笔太短了就用橡皮筋捆在一起继续使用；孩子吃的是粥水，大人则吃在果园里找到的野菜过活。

木村先生之所以开始了这段艰辛的路程， 那是因为妻子对农药过敏，加上自己一旦开始了就一定要不停钻研的性格所致，而最大的契机，是他在书店无意中弄坏而被逼买下的一本由农学家福冈正信先生所写的《自然农法》这本书。当然，全力支持他的岳父母、妻子和3个女儿推动了他面对这场难打的战。

没有任何一位邻居谅解他，还给取了“灭灶”这个称号， 意即家里的炉灶的火已经熄灭、家庭支离破碎、走投无路， 是对果农最大的侮辱。别人家的苹果园里每一棵苹果树的树叶都是茂密和绿油油的，只有他家的果树是光秃秃和长满害虫的。他在天亮之前已经和妻子来到果园用手除虫，到了夜间无人之际才敢回家， 因为他不敢碰见邻居们，大家一致认为他已经疯了。是的，妻子美千子曾经看见他跟苹果树说话，半夜起身思考无数的难题。 美千子知道丈夫身陷痛苦。

书中有一段感人至深的章节，是美千子听到丈夫在果园里说了一句丧气话：“是不是该放弃了？”，她知道丈夫并不是真的这么想，回到家后把这件事情告诉了还在读小学的大女儿，想要让女儿知道虽然大家在捱穷吃苦，但爸爸也绝对不好过，但是女儿的反应是：“我才不要（放弃），要不然我们过这种穷日子是为了什么？”美千子并没有告诉丈夫这件事，因为女儿的理解可以为丈夫带来推动力的时机早就过了，说了的话，女儿的体谅只会造成他的压力。这真的是“不说的艺术”。

后来，木村真的带着麻绳跑到山上去自缢，孰知麻绳滑落让他滚下了山坡，掉到了一棵栲树前，也让他领悟了自然农法的真理。他开始思考为何一棵长在野外的栲树可以如斯茂盛且不受任何虫害，而脚下的泥土竟然这么的松软，有一股刺鼻的味道。这片柔软的土地是栖息在这片土地的所有生物合作的结晶。昆虫和微生物将多年累积的落叶和枯草分解后形成了土壤。

木村之前忽略的正是生态平衡的道理， 一味寻找可以代替农药杀死害虫、消灭病菌的物质， 施以堆肥， 割除杂草，试图将苹果树和周围的大自然隔离，没有思考苹果树的生命到底是怎么一回事。

在大自然中，没有任何生命是孤立的，所有的生命都是互惠互利的。

他深入观察大自然之后，发现到天地间的生物会有自己的一套自愈能力。苹果树叶如果遭受病害的话，会停止输送养分到那个地方，渐渐地那个地方会掉落，形成一个洞， 而那片有洞的树叶旁会长出一片和那个洞一样大小的新叶。如果叶子无可救药时，树枝前端就会长出新的叶子。

木村说，无论化学肥料还是有机肥料，都会提供果树过多的营养，成为害虫聚集的原因。无疑的，施肥可以轻松地让苹果长大，也因为这样，果树也不需要努力的往下生根了。结果，苹果树失去自然的抵抗力，导致没有农药就无法战胜疾病和害虫。根据调查，其他果园的苹果树根最多只有几公尺而已，而木村的苹果树根有20多公尺。

人类何尝不是因为吃太多、营养过剩、不把身体底子打好而导致百病丛生呢？

另外，他也发现很多害虫在放大镜之下原来拥有很可爱的模样，而专吃害虫的所谓益虫长得像极了电影里的异形怪兽。值得让人思考的有两件事：

1． 所谓好坏与美丑，其实只是自然。人类用自我的经济价值和自我观点给很多事物下了错误的判断。
2． 肉食动物往往脾气暴躁刚烈，草食动物相比之下一般上较为温驯及心平气和。人类茹素，不也是有追求同样境界的意味吗？

木村成功种出无农药的苹果， 味道和一般洒农药种出来的苹果大有不同，那是一种很有层次感的新体验，据说吃了会让人流下感动的眼泪。我猜想，那必定是因为在自然环境下生长的果树根扎得很深，吸取了土地中的许多微量元素， 丰富了苹果的滋味，变得复杂、深奥。

木村的坚持， 让邻居的儿子砍掉了与木村家毗邻的苹果树，以免他们家洒的农药破坏了木村的果园里的自然生态， 可见认真和真诚无需宣扬就能够打动别人。他的苹果园里有野兔自由窜跳和各种昆虫上下翻飞……。

如今，很多果农已经听取了木村的意见，也让自己的果园不靠任何农药却依然获得了可观的收入。他现在常常受邀到各地演讲，上电视台录的特辑还重播了100多次。他毫无私心的公开了自己30多年来的心得：果园内杂草丛生，使泥土接近大自然的状态；当土壤中氮素不足时，就播种大豆 (大豆根部会产生密密麻麻的小颗粒，那是根粒菌的家)；每年秋天割一次草（苹果会长得艳红）； 随时注意疾病发生的征兆，频繁地洒醋；害虫增加时，把装有发酵苹果水的水桶挂在树上；根据叶脉修剪苹果树……。

木村的心愿是要让无农药栽种法普及化，毕竟这种栽种法费时费力，收成相对下难敌农药栽种法，价钱难免较高。但是，只要继续推广下去的话，价钱方面一定会有所改善。他不想让无农药栽培的作物永远成为一种奢侈品， 沦为有钱人的食物。

继续使用农药和肥料，只会让环境继续恶化，使土地病入膏肓。这种环境管理种植出来的农作物，当然不可能发挥原有的生命力，只会让食物的口感变得越来越差。支持这种食物，是对自己的健康的一种惩罚，更是祸害下一代的报应。

**木村语录：
1． 人类能够做的事没什么了不起，大家都说，木村很努力，但其实不是我，而是苹果树很努力。
2． 没有比当傻瓜更简单的事了。既然想死，那就在死之前当一次傻瓜。
3． 为一件事疯狂，总有一天，可以从中找到答案。

看电影

买票进戏院看一场电影， 其实也看尽了芸芸众生之相。

一间戏院里的观众， 反映了一个社会的文明及文化水平。当然，看电影不必像看歌剧那么严肃和庄重，但至少恳求观众们切莫忘记那毕竟是公共场所。

当你正投入于电影情节时， 坐在你后面的那位仁兄好心的用自己的脚替你把座椅抖成电动按摩椅，当你回过头去给对方一个含蓄的暗示：“老兄，我今天不会很累，心领了”，对方一般都会稍作停止，但没多久他的大脑把快活的讯息又传到了脚底，好像在跟你说：“噢不，我看得出你是很累的，我要帮你。”如果再回过头去， 可能会引发不愉快的事情， 可能的话，看看四周有没有空位子，让他。要不然也只好忍一忍， 他的脚始终是会累的。

明明戏里的英雄正夜探禁宫，你全身的血液已接近凝固，每一根神经都绷得紧紧的，突然右手边那个看来刚满周岁的孩子被音效吓得屁滚尿流、啼哭不止，相信那时候的你，也很想哭吧？抱着孩子的妈一脸无辜：“没有人要看我的孩子喔，不就带来看戏咯！”

鬼魂已经一步步的迫近，你的心脏越来越衰弱， 你皱着眉头快不能呼吸了 ---- 忽然间一只冰凉的手掐着你的脖子，你差一点跳起来大喊：“鬼啊！”，原来是一个公公婆婆管不住而放弃的小孩也被吓着了，流着鼻涕对你说：“我怕！”孩子啊，我也很怕，我以为戏里的鬼魂真的跑了出来呀。无奈的是， 你明明看见了公公婆婆爸爸妈妈排排坐在那里，可是他们会假装看不见也听不到，没人要管。

“他做什么？”
“他找他爸爸的杀父仇人咯。”
“为什么？”
“他杀了他爸爸嘛。”
“为什么他要杀他的爸爸？”

你以为上面的对话是孩子在问家长吗？哦不是，这是两个成年男女旁若无人似的在一问一答，肯定是一对沉醉在爱河的情侣；如果是一对夫妇的话，他们的对白应该是这样的：

“他做什么？”
“他找他爸爸的杀父仇人咯。”
“为什么？”
“哎呀！你静静啦！问这样多做什么？！你不会自己看吗？！你几时变成这样笨的？！吵吵吵！”

我也曾经见识过一位未卜先知的女子，不断地对她那安静的男友疲劳轰炸：
“你看你看， 等一下他一定跌下去的………啊，啊，是不是？跌下去了咯！”
“他一定会拿刀刺他的， 哎呀哎呀，我不敢看哦，完蛋了完蛋了……你看，我讲的对不对？”

小姐，要不要大家送你一套猜谜丛书？

还有很多观众们，戏未上演前明明已经有一则通告提醒大家把手机关掉或换到安静模式，可惜好像没有多少人接收到这个讯息，戏味正浓时电话铃声不断，讲话的声浪也会越来越大：

“我现在不得空，我在看戏……哈罗！听到吗？！！令爸在看戏啦！调你妈的奇牌！你打来橄榄啊？”

大家都很难为情，大家都很难为情……。佩服佩服。

如果你的公司有一堆白痴包了一家戏院办家庭电影日， 听我的话----不要去，因为你看的将会是现场的灾难片！

中五的一件趣事

读高中的时候，我们的化学老师是Mrs. Lee。

中四的时候她对我们还很凶， 会故意叫不专心上课的同学回答问题， 答不出的话会被臭骂一顿，凶巴巴地问你：“What are you doing？！！”

来到中五的那一年，老师已经没那么凶了， 但有一次正在做华文功课的曾繁华被老师发现了，她一边喊“Fan Hua！”一边把那一本厚达120页的练习簿抢了过去，狠狠地从中间把簿子撕成两半，可见是有练过的，失敬失敬。

那一天上午，我们照例到实验室上Mrs. Lee的化学课。老师跟全班同学练习回答考题。

“OK，Chhhh--ee Leong jawab。”老师把名字里的‘Ch’ 发音成“趣”声。

这对同学们来说是很新鲜的点子，也为沉闷的课程增添了一道色彩，于是大家都复活啦，最敢逗老师的方意祥开了个头：“Ya，Chhhh--ee Leong jawab （“趣娘”回答）。”

接着, 有人开始附和了：“Aha，Chhh—ee Leong jawab。”

起初老师不以为意，“Next ---”

“Chhhh—ee Yang jawab！Chhhh—ee Yang!” 意祥抢着帮老师叫道，故意又选了 “趣羊”。

班里有个人称“ET”或 “Professor”的许福成，被意祥点了疯穴，就故意提高声量喊道：“趣---Yang！”，把那个“趣”音拖得特长。

大家见老师还不察觉，便你一“趣”，我一“趣”，这里一“趣”，那里又一“趣”，因为拥有“趣”名的同学还真有好几个。

“趣”声和笑声此起彼落，混乱及失控的场面让老师终于忍无可忍了：“Siapa sebut lagi---sebut 50 kali！！！”

大家好像还意犹未尽，只不过稍稍收敛了一点而已。

“Alright，Chhh—eng Wee jawab。”老师设下埋伏……。

“Chhhh—eng Wee----”失心疯的许福成又掀开了嘴唇。

“Siapa sebut lagi ----？？！！”老师往声音的源头望去。

方意祥见机不可失，把许福成摆上了台： “Fook Seng！Fook Seng！Aaah，sebut 50 kali！”

其他同学也一并起哄，纷纷喊起了福成的名字。

老师板着脸说道：“OK， keluar sini， sebut 50 kali！”

福成涨红了脸，不是因为害怕，而是自己一边走一边笑才搞成那个样子的。只见他站在全班同学面前，一面笑一面耸着肩膀，就开始嘟起嘴巴念道：“趣趣趣趣趣----趣趣趣趣趣，趣趣趣----”

当时大家都笑翻了，尤其是我，笑得大肠和小肠都打结了，眼泪还不断地流下来，肚子痛得不得了。我记得当时我偶然间看了老师一眼，没想到老师纹风不动的坐在那里，脸上完全没有一丝笑意，正托着腮看着我，肯定是见我笑得如此疯狂，蔚为奇观吧。我只好硬生生地把嘴唇互相紧闭起来，可是那边厢我们的许同学还在涨红着脸继续“趣”着，其他同学们也还在偷笑，哪里还忍得了，也不管老师在看着我，又开始了第二轮的疯狂大笑，到最后老师也被我感染了，终于忍不住也笑了起来，也因此让我更肆无忌惮地笑下去。

把50次“趣”发挥得淋漓尽致之后，福成终于可以回到自己的座位，经过同学的身边被作弄时，还跟同学们说：“爽哦！”

这件趣事到现在偶尔想起来，还是会失控地大笑和飙泪至少10分钟，才会灭了我心头之“爽”，哈哈。

狐狸精

丽丽失踪两天后，尸体被一个捡破烂的妇女在垃圾堆里无意中发现。

在替女儿清洗遗体的时候，丽丽的母亲看见女儿的背部被凶手划得皮开肉绽，不禁嚎啕大哭。

不久，一个让丽丽的家人十分难堪的传言在坊间散播着。原来，丽丽的背部被人从肩膀直达腰际划了‘狐狸精’三个大字。而丽丽全家人选择沉默来应对，更让整件事情蒙上似是而非的神秘色彩。

丽丽在中学时代已经发育得非常完整，眉是眉，眼是眼，不像其他女同学，长得像刚从热汤里捞上来的面粉糕，个个面目模糊，不知所谓。也因为这样，丽丽在男同学的圈子中是非常吃得开的。对于女同学的妒嫉与排挤，她根本没时间放在心上，她天天在心烦该答应赴谁的约。

真正让丽丽声名大噪的是中五的那一年。一位失魂落魄的少妇突然冲进教室跪在丽丽面前，求她放过自己的丈夫及成全一个美好的家庭。班上的同学们个个鸦雀无声，就连正在打瞌睡的也被多事的同学摇醒，一同观赏这一场突然而来的风暴。那位少妇口中的丈夫，原来就是同学们的训导主任兼英文老师，刚从外地调来这里3个月。当时，那位老师在慌乱中把自己的妻子硬生生的拖出去，把残局抛下给丽丽一个人面对。

丽丽愤恨的眼神徒然投射，老师根本没有在学生们的面前抬起头来。丽丽在一片喧闹与窃窃私语中表情冰凉如水，她甚至没有流下一滴眼泪，静静的坐着，如老僧入定。

当丽丽第一次看见新来的男老师时，就在当下领悟了一件事情。原来在男同学之间如小公狗般竞相追逐的游戏中倍感寂寞的原因，就是欠缺了那一份安全感。当然，男老师看见她时稍稍急促的呼吸声，她是心领神会的。每天，她彻彻底底的接受老师的灌溉，沉醉在他成熟的谈吐和老练的教书手法之中，不能自拔。

在某一个炎热得让人失去思考能力的下午，丽丽在偏僻的训导室里的桌上让男老师夺走了她的红丸。在一片狂乱痴迷的情绪当中，她甚至遗忘了老师说了三遍“我是有家室的人”，在完事后她爬上坐在椅子上的老师的两腿，依偎在老师的怀里， 就这样抱着过了30分钟。

事后，有人看见丽丽由男老师搀扶着走进医疗室，替她那被桌角擦破皮肤的小腿止血。

终于，老师的太太在班上出现的那一天让长此以来的讹传一一得到了证实，也为这件事情画上了句点。这起事件的男女主角从此永远离开了校园。

过了几年，一辆名车停在丽丽老家的门口，无数的钞票和大包小包的礼物，还有对弟弟读大学的费用的承诺，让本想对她破口大骂的双亲迷失了心智。

“左邻右舍都在传说你在外头被人包养，到底有没有这种事？”丽丽的母亲还是按捺不住内心的疑问和累积已久的委屈，希望女儿好好的给一个交待。

丽丽只抛下一句 “那有什么了不起”就扬长而去了。

事情总是有很多可能性，胥视个人的一厢情愿放在什么角度。丽丽的母亲以为自己的问话伤透了她的心，其实丽丽在外头所听过的话比母亲问的那些还要令她难堪十倍。她已经麻木，也很忙碌，花时间难过对她来说已经是一件十分奢侈的事。

丽丽一边驾车一边忙着接电话，不久就把车子驶入了六星级酒店的停车场。她看着手上的腕表，还差15分钟就到晚上9点了，电梯门一开，她便一个箭步冲了进去并迅速按了号码关上了门，留下一脸错愕的一对老人被拒于门外。

到了11楼的1109号房间，她却放慢了脚步, 不经意地露出一个不屑的表情，然后把高跟鞋脱了拎在手上，一边急促地喘息一边快速地拍门，房里似乎没有任何动静，迫于无奈惟有大喊道：“宝贝！开门啊宝贝！你吓死我了宝---”房门突然被打开了，丽丽失去了重心，仆倒进一个男人的怀里，省了一个字，得到一个吻。她想开口说些什么，男人自作聪明的阻止了：“什么都不用说了，你为了赶来这里看我，把自己搞得这么狼狈，我知道你是深爱我的。”

“我们不能这样子下去了！你是有家室的人呀！”丽丽强力地把男人硬生生地推开。

“你再这么说，我马上死给你看！”男人举起一把小刀，作状要寻死。

丽丽强咽下嘴角间一丝隐隐的笑意，幽幽地道：“我们在一起已经这么久了，在你心中我到底是什么？”

女人欲拒还迎最是销魂，男人的嘴又送到了她的唇边，两人扭成了一团，像一条麻绳。

让人措手不及的捉奸兵团在这个时候出现了，师奶们像阻止一对春情泛滥的野狗继续苟合，把他们给用力的拔开之后，拍下了两条肉虫的照片。丽丽在一片慌乱与扭打中被掌掴了五次，头发被扯脱了一撮。几个师奶架着丽丽的胳膊，等候像是人妻的那位女人发落。

恶狠狠的女人用高跟鞋贴近丽丽的私处发出最严重的警告：“好一只满身骚味的狐狸精！你再缠着我的老公，下一次这只高跟鞋就永远的留在你里面！”语毕，又赏了丽丽一个耳光， 然后，她转向男人喊道：“这次证据确凿，看你还有什么话好说？！我要离婚！我们法庭见吧！”

被蹂躏得不成人形的丽丽，身残心碎地躺在床上奄奄一息。男人狼狈的离开了，留下丽丽一人独自发呆，委屈的泪珠大颗大颗的落下。

翌日，丽丽顶着一个大帽子独自坐在餐厅里的落地玻璃前喝着白咖啡，入神地望着街上熙来攘往的行人。昨天的那个女人已经站在她的面前两分钟了， 她还懵然不知。

“丽丽啊，我说你是不是被我打呆了呢？”女人说着迳自坐在她的对面。

点了一杯果汁，女人接着道：“昨天的那场戏，你演得真好啊！”

“你还说！我的头发都被你的好姐妹们扯脱了！”丽丽愤愤不平地道。

女人笑得花枝乱颤，从名牌手提包中拿出一张支票，推到丽丽面前。“对不起，对不起。这些日子以来辛苦你了。你放心，你所有的委屈都算在里头了，这个数目，你应该会很满意的。”

丽丽看到了数额显然有点目瞪口呆。

“怎么样？我保证过，我不会给多，你不会拿少。”

丽丽笑着把支票收了起来， 问道：“离婚的目的该达到了吧？”

“多亏你这只狐狸精，事成了。”

“狐狸精难为啊，常常要被你们这些正宫乱打。”

“哎呀，现在不止拿到医药费，还有余钱让你大治妆。怎么样？吸取了那个死男人这么久的精华， 你现在的功力肯定又上一层楼了吧？”女人语带恨意，像一只母鸡般咯咯地笑了起来。

丽丽没有作答，沉默了片刻。女人自讨没趣，站起身来，说要去洗手间。

狐狸之所以成精，全靠修炼，努力吸取日月精华。当别的懒女人在醉生梦死，自暴自弃之际，狐狸们都在苦修妖媚之术，修甲、润发、染发、化妆、香氛、时装、牙齿、皮肤、谈吐、举止、眼神，那只是基本功，要修炼成精，一定要钻研策略铺排、时间的精准度、心理分析、察颜阅色，要成为职业狐狸精，最重要的是不能与猎物发生任何感情，一旦破功，必定千年道行一朝丧，露出狐狸尾巴之后，就会退化成人人喊打的过街老鼠。

丽丽的狐狸尾巴能够在短短几年内修炼得无形，当然和中学时代的那件往事有莫大的关系。她每次都很成功的在偷情的男人们的狩猎中逃脱，那是因为她一刻都没有忘记过当年在教室里的那种恨。也因为如此，她还是把老师勾到了手，两人在外头筑起了爱巢，小小年纪的丽丽，早已懂得如何使用狐媚之术，让老师流连忘返，亲手毁了一段婚姻。

在一次得意忘形的聚会中，丽丽冷不防的被人泼了一杯番茄汁，像流了满身血的她被老师的前妻穷追猛打到女厕内，在场面混乱的对打之中丽丽败下阵来，对方跨坐在丽丽的小腹上，以女鬼般凄厉的声调叫喊道：“下次再让我看到你，要泼的就是镪水！还要让你死！”很多绘声绘影的女人们说后来每次踏入该处，就会听见那女人的尖叫声，让人不寒而栗。过了一段日子，还听说那女人因为伤心过度而变得有点精神失常。

丽丽后来转当职业狐狸精，那是因为和老师的一段情遭受到了报应。老师又在新环境搭上了一位女学生，让丽丽彻底死心的是女学生在他们的爱巢里精心安排的缠绵秀。当丽丽正准备掌掴那女孩的时候，女孩竟幻化成了自己的模样。丽丽终于明白，这世上修成正果混在人群中伺机猎食男人的狐狸精何其多，要在每一次的竞技中胜出绝非易事。在一个夜凉如水的晚上，丽丽痛惜自己挥霍了大好年华最后却人财两空，顿悟出了要钱不要心可以成就一番事业。别的狐狸精要人，她要的是保障。

有时候，丽丽觉得自己的职业对社会是有贡献的，至少她觉得已经替以前做的事情消了孽障。的确，当许多太太们把金钱奉上的时候，那种情形像极了众信们在神仙面前还愿。

当女人从洗手间回到座位时，丽丽发现她的右耳红了一大片，问道：“我们的阔太啊，你恐怕煲了五煲电话饭了吧？”

“报喜嘛！”女人语带兴奋地回答，瞄了丽丽一眼，接着道：“计划成功了，能不开心吗？”

“我该走了。”丽丽站起身来道别，女人又拨了一通电话。

丽丽把车子开往归家的路上，一辆货车突然出现让她来不及煞车而撞上了。几个凶神恶煞的大汉冲上前去把丽丽掳走，任由她如何挣扎也是徒然。

“我已经把之前拍的照片寄给了姐姐，我们惹不起她，这次找了个替死鬼，总算又过了一关，以后要更小心了。”女人戴上墨镜，整理了一下头发，才轻声地道：“爱上有妇之夫很累，爱上自己的姐夫，更累。”

“我们分手吧。”用楚楚可怜的语气说完了这句话之后，女人微笑着关上电话，妖媚地走到大街上， 消失在人群之中了。

母夜叉

很多人都懂得用“母夜叉”这三个字来形容长相丑陋的女人。

夜叉，是可以有多种变身的恶鬼，有时頭大身小，一頭二面、一頭三面或一頭四面，有著獅子般的鬃毛；有時又是獨眼，嘴裡伸出長長的獠牙，嘴唇下垂，令人心生畏惧。而母夜叉熟知人心，能使用八種聲色，可以變成八種東西，喜愛吃人肉，迷惑男子，比鬼還要可怕。

对付夜叉，佛陀早有教诲。话说有一个长得很矮小、又黑又丑的夜叉，有一天自行跑到了身相美丽端庄、天人尊敬的帝释的宝座上。诸多天众越是骂他，他的恶相越少，身子越来越高，颜色越来越鲜艳，令人费解。及至帝释出现，很谦虚地对夜叉说道：“大仙啊，我是帝释！”于是自称了三遍，那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。

原来，对别人心生嗔恨，其实是在替对方做功德，把钱塞进他的口袋。

不孕的女性或孩儿夭折者不妨一读：“夜叉喜歡吃人肉，也喜歡吃人的母胎。牠會破壞胞胎不讓孩子出生，或在男女交歡之際阻撓女子懷孕，亦或吸吮精氣，使人無法受孕。一旦受孕，牠便會在一、二周內損傷母胎，以阻礙女子懷孕。即使孩子降臨人世，牠也會奪其性命。”

但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

施耐庵的《水浒传》里，孙二娘的外号就叫母夜叉。但凡妇女，日间望不好看，到了夜间灯光之下望，都要稍微好看些。所以有灯下看美，月下看美之说。唯有孙二娘,在夜间看她就更丑,因此,人们才称她为"母夜叉"。

那么，做一个总结的话，母夜叉是丑到连夜晚都没有朦胧美、个性恶毒兼且多作怪的女性。

在中学时期，有同学叫中五的班主任作母夜叉，说她不止丑，还偏爱年年考第一的那位同学。那时候的女校长更是同学们的母夜叉榜中的榜首，现在偶尔还可以在报章上看见她老人家的尊容，说穿了是谁的话，那不太好，毕竟我还是尊师重道的。

莫要问我和母夜叉在一起是怎样的一种感觉， 或许蒲松龄的《聊斋》里头有一篇《夜叉》（全文见附录）可以给你一个答案：有只母夜叉强迫一位姓徐的广东商人与她交合，自己心爱的男人还让别的母夜叉上过，但还是排除万难让她的男人融入了自己的族群里。后来因为丈夫思乡，遂带着两个儿子随丈夫落叶归根，回到家两老看见她和两个孩子吓得四处惊走。想必是经过很长的时间和历难，才让老人家接受了她和孩子。及后，还和两个儿子出征平乱，替国家立下大功。

其实，本人认为长相丑陋并不应引人诟病及遭受嘲笑，天命难违矣，何错之有？只要有内在美，还是有人问津，幸福收场的。

真正的丑，来自于人的性格与行为举止。所谓相由心生，心若丑，容貌再美又有何用？正如我曾经提到过的空姐和名牌店里的服务员便是名符其实的母夜叉。

还有一种母夜叉，很想嫁却又嫁不出去，常常忘了自己相貌平平又个性欠佳，开口闭口说的总是这个男人她是不会要的、那个男人她是不会嫁的，问题是，你有选择和挑剔的条件吗？真的有男人要你吗？有人乐意让你挑选吗？请深思。

走笔至此，想起了一件往事。那是八年前我送家母到中央医院动手术后，母亲因并发症二度入院，住进了普通病房。在同一间病房里有一位患上脑癌的女士，起初是由她的丈夫和一对儿女看顾，后来因为丈夫要工作，孩子们又快要考试了，便请来了一位中年妇女作看护。我至今还记得她瞪大双眼提高嗓子对那位先生喊道：“哦！我吃斋的啊！你每天一定要打包斋饭给我吃啊！”孰知，她只看顾了人家一天，翌日就不见踪影了。我看见两个孩子靠在自己母亲的病床边温习功课，心中十分酸楚。吃斋又怎样？很多人越是高喊吃斋的口号，心肠越是歹毒，口蜜腹剑，让人心寒。

出外求学或打工，原来很多朋友们都曾经和母夜叉一起住在同一屋檐下。 种种丑行，让男士们甘拜下风：

· 大姨妈来的时候， 把一滩血留在马桶，要跟她说，还真难以启齿。

· 把用过的卫生巾放在厅中的垃圾桶不予处理，到最后发臭生了虫才迫于无奈的拿到外头丢弃，过程中还有血水渗出，滴出一条血路！

· 推搪说要考试，把煮过粥的煲盖上而不清洗，结果也发霉生虫了。

· 把堆积了整个星期的胸罩全数挂在大家共用的浴室慢慢晾干，男生看了尴尬，还得忍受衣物因潮湿而发出的阵阵霉臭味。

· 把碟子里吃剩的饭菜直接倒入洗碗盆，导致洗碗盆严重阻塞。

· 和男友在室友的垫褥上做爱，留下难看又难堪的证据，还把家门反锁，让室友站在外头枯等。

都已经有过之而无不及了，母夜叉们还喊什么男女平等？

来吧！母夜叉！把命索去吧！遇见你们，活下去还有什么意义？


· 附录
《聊斋—夜叉》
广东有徐姓经商者，尝出海经商，遇风，飘行月余，舟没于不知名何地，船上一干人不知去向。徐登岸后躲在草丛中，有人声作鸟语，呼啸而过。忽一状如夜叉者突入草丛，见徐色喜，乃上前负徐而去，藏徐于某洞中。盖夜叉硕大而壮，徐奈何不得，遂听之。及至洞，夜叉去而复返，携食物、水来。遂与徐交合，盖母夜叉也。由是徐居洞数日，唯夜叉出外寻觅食物与徐，夜则与徐同眠。居无何，徐迹渐露，一日，夜叉出，有数母夜叉入洞欲劫徐，强徐交，徐方惶恐间，唯受其耳，夜叉忽返，力战群女叉而却之。于是夜叉携徐出，与族人见，遂不恶徐。徐有医术，已而渐习鸟语，与族人诊病焉，后以活数人而名声大嘈，四方视病者甚伙，夜叉与有荣焉，遂无人敢凌徐。居数年，一日秋风起兮，徐有思乡之感，欲归。适有中国船泊于近地，徐即携夜叉并二子登船。时西南风急，船行十数日抵粤。徐登岸后即携妻同子见父母，时翁姑方在堂，见媳与孙惊怖走，盖疑是夜叉来。徐乃温言释之，寻亦渐安。后徐二子渐长，孔武有力，四方闻名，中武举，官至游击，率师平湖南苗乱，其母亦披挂上阵助子，帝佳其壮，有旌节云。

好歌点评之三：姐姐

这个冬天雪还不下
站在路上眼睛不眨
我的心跳还很温柔
你该表扬我说今天很听话
我的衣服有些大了
你说我看起来挺嘎
我知道我站在人群里 挺傻

我的爹他在喝酒是个混球
在死之前他不会再伤心不再动拳头
他坐在楼梯上面已经苍老
已不是对手

感到要被欺骗之前
自己总是作不伟大
听不到他们说什么
只是想人要孤单容易尴尬
面对我前面的人群
我得穿过而且潇洒
我知道你站在人群里 挺假

姐姐我看见你眼里的泪水
你想忘掉那侮辱你的男人到底是谁
他们告诉我女人很温柔很爱流泪
说这很美

哦！姐姐
我要回家
牵着我的手
我有些困了
哦！姐姐
带我回家
牵着我的手
你不用害怕

这首《姐姐》是中国摇滚歌手张楚作词作曲，并自己唱的。这首歌收录在滚石唱片公司在90年代出版的《中国火》合辑里头， 十几年过去了，至今仍然没有把它給忘了，尤其歌中唱至‘哦！姐姐！我要回家’时张楚的那声声呐喊。
张楚

张楚写的词像诗，诉说着中国民间老百姓的悲情。主角是已经长大的姐弟俩，相信是已经逃离了老家经年，如今准备回到自己的家乡。

歌曲的前奏和结尾都有一段悠扬的笛声，是由前黑豹乐队主音窦唯（王菲的前夫）所吹奏的。前面像在诉说着乡愁，而后面应是无奈。张楚唱这首歌时有种醉酒的感觉，让听者的心情也跟着茫茫然飘飘荡荡。

歌词以间隔的方式描述姐弟俩各自的心情与遭遇。起先，弟弟站在还没下雪的冬天的路上，等待和久违的姐姐重遇。见面时弟弟的心情很温柔，期待姐姐像从前那般说他很听话，虽然他知道穿着过大衣服的自己看起来傻傻的，可姐姐还是夸赞他看起来挺好的。

镜头一转，第二段突然讲起了他们的父亲的近况。父亲是个天天酗酒的废物，以前常常对孩子拳打脚踢；如今已经垂垂老矣，不会伤心也不会再动手打人，经常坐在楼梯上面呆着，要打人也已经不是对手了。这一段，也是后面接着要说的事情的一个伏笔。

第三段弟弟又对至爱的姐姐讲回自己。他似乎混得不怎么样，上过别人的当，也总觉得自己渺小，但还是要在人群中掩饰孤单，故作潇洒。 他对自己说：你挺假....。

接下来，姐姐回想起那一段不堪的往事。 当年她曾经被自己的父亲蹂躏过，想着想着，不禁悲从中来，流下了伤心的眼泪， 想遗忘却又刻骨铭心。前面弟弟已经告知父亲的身体状况，此刻的姐姐，可能心情十分复杂，一方面痛恨狼父当年下此毒手，另一方面似乎又想回去看看久违的故乡。弟弟在一旁安慰姐姐：人家说温柔的女人流泪时很美。

末段开首的意象有点回顾童年时代弟弟是如何依赖着姐姐。如今，弟弟身心俱疲：姐姐我累了想要回家，你牵着我的手好吗？同时，弟弟也知道自己已经长大，可以保护姐姐了，所以叫姐姐牵着他的手一起回家，不用再害怕了。

我想，回家的路上如果开始下起雪来，那会有多么的凄美.....。

鬼屋

某日驱车载三姐和她的三个宝贝女儿去市区血拼途中闲聊。

我心血来潮突然说道：“婷慧，你不要忘记你是我的遗嘱的委托人哦。”

三姐问道：“你的财产要给谁啊？”

“还没决定。谁对我好就给谁。”

“就给我的女儿吧！”三姐调侃道。

“她们肯定不需要我的东西，你也不要以为我有很多财产，我有的不外是那几件东西。”

外甥女们开始起哄：“这很难说啊，可能以后我们需要呢？”

“那以后我过世了房子就送给你们吧！”

“不要！以后你死了灵魂会留在家里， 很可怕！”鑫慧说道。

“怕什么？我又不会害你们。”

“…..要不然这样好了，”鑫慧突发奇想, “以后你在病床旁边装一个按钮，你临死前只需要轻轻一按，就会把你整个人弹出屋外， 死在马路上！哈哈哈哈哈！”

听后全车人大笑。好！真好！

好歌点评之二：教我如何去小便

爸爸帶我去食叉飯食鹵味
爸爸帶我去「蓆爹蓆豬頭肉」*(*潮洲話)
爸爸帶我去食餈飯
然後帶我去食牛治
仲叫了兩個蛋撻

爸爸帶我過大海食葡國雞
爸爸帶我遠赴番禺食乳鴿
爸爸與我看著海浪
與我一起對浪小便
爸爸突然對我話：
佢話唔係要係咁，
不過就，不過就
不過就會總系咁，
o個o的野，過去就
經己沒有o個家o野
經己沒法不分開
以後全部靠自己，
一個人小便

爸爸帶我去食拉麵食咖哩
爸爸帶我去食叉賴食燉奶
爸爸帶我去小便
仲教我要怎樣小便
以後靠自己拉鍊
佢話唔願變成咁
不過就，不過就
不過就會總係咁
o個o的野，過去就
經已沒有o個家o野喇
所以沒法不離開
以後全部靠自己
一個人小便

爸爸帶我去食叉飯食鹵味
爸爸帶我去「蓆爹蓆豬頭肉」*
爸爸帶我去小便
仲教我要怎樣小便
如何咪滴濕笪地
爸爸帶我去小便
仲教我要怎樣小便
如何咪滴濕笪地

以上这首歌是香港卡通《麦兜故事》的插曲，原曲是《我的心里只有你没有他》，改编成了《教我如何去小便》，由为麦兜配音的小孩李晋纬唱出。李晋纬有一幅沙哑的烟嗓子，有一种鲁钝却又沧桑的味道，不必见面也能让人有巴不得亲他一把的冲动。

这并不是一首让人开心的儿歌，歌词写的是麦兜回忆起爸爸麦炳带他到处喝茶及品尝美食，在过海吃葡国鸡的途中，父亲和他一起小便时突然叮嘱他：很多事情你不想让它变成这个样子，不过它就是会变成这个样子的。过去的已经过去，不会再像从前那般，你以后要学会好好照顾自己。

据知，那是麦兜在父母离异后所勾起的往事。你可以在李晋纬童稚的歌声里听到浓浓的愁怅，像是亲身经历一般，每每播放这首歌的时候，让人潸然泪下。

我也有跟着父亲去茶楼吃点心的回忆啊。在很小的时候，已经学会吃鸡脚，迷恋着那充满药材味的汤汁。五年级检定考试期间留校补习，父亲每天中午骑着铁马送来母亲准备好的便当，等我吃完饭后才带着饭格继续去打工。周日休假带我到集贤俱乐部打麻将，让我度过有点无聊的下午。我还记得他买的Ligo葡萄干、每年奖励我考取好成绩带我去买的故事书、他租回来的民间故事连环图、放工后一家人看的录影带....。

这何尝不是过去了就不会再有了呢？我也想带双亲到处去品尝美食啊，奈何一切都来不及，父亲64岁因脑癌离世时，我只不过是一个读初中三的16岁少年， 上天并没有给我一个反哺的机会。我还能说些什么呢？

不婚，干卿底事？

未婚者，尤其是女孩子们最怕过年过节和出席喜宴时被人问起为何未婚，何时要婚。在公司里，也有过分热心的人物假借机会跟你聊天，话锋一转，又开始了那个话题。

背地里，是非者会帮你编上一百个不婚的可能性：
1。同性恋。
2。性无能。
3。性冷感。
4。心理变态。
5。走不出情伤。
6。没本事。
7。孤僻。
8。害羞。

是非者总是以关心、慈悲及循循善诱的假面具套你，告诉你不婚人生是多么的不完整，逼供不成之下，没有教养者会企图揭你的隐私，用众人讨论之下的结论威胁你招供，若你不肯就范，对方还要出口伤人，真的有这个必要吗？还有一个裹上糖衣的美好理由--因为你很好，一定要有一个好伴侣陪你度过余生。

让人摸不着头脑的是，有些未婚者自己身受其害，竟然也是说别人是非的好手，审问别人时兴致勃勃、双眼发光，难道忘了自己被审问时的窘境吗？

说是非者不妨扪心自问：
1。你是真的关心对方吗？人家婚或不婚，你身上会少一块肉吗？
2。你这么关心人家，是不是如果人家至死未婚，你会照顾人家一生一世，还是财产分一半给人家？
3。你自己真的很幸福吗？
4。你自己的父母奉养得够吗？与其花时间关心一些无关痛痒的事，为何不利用这些时间打电话回家关心老人家是否衣食无忧？
5。你孩子的功课做了吗？还是在你谈八卦的时候他在跟同学上床？
6。你为何不花一点时间计划自己的下半生呢？
7。你老公或老婆在跟别人搞婚外情，你知道吗？
8。你家女佣在跟你丈夫搞暧昧，你还蒙在鼓里。
9。你家女佣天天喂你孩子喝洗衣粉，你有花时间检查吗？
10。你越来越惹人讨厌了，你有察觉到吗？

你真的在关心别人，还是在满足自己的偷窥欲？

你知道所有人与人的关系都应该有个界线吗？

你真的懂得什么是关心吗？

时代在变，现今很多说是非者，原来是已婚的男人，真可怕。

你如果觉得有人不屑跟你胡扯他的私事而让你心有不爽，相信我，你是真的很低樁，是自我提升的时候了。

朋友

不想用晦涩难懂的字句谈论这个主题，请容许我单刀直入的描述友情。

你以前曾经有一个蛮谈得来的朋友，也不算是深交，只不过是大家下班后会相约吃个饭谈谈天，后来一切活动都停止了。世间上的事非常的玄， 时间会慢慢的让整件事情的来龙去脉浮出水面。原来，有来说是非者表示这种互相等待像暧昧的恋情，于是，其中一人向说是非者放话---从此以后不会再有任何活动了。在这件事情上，其实没有太可惜的成分，因为每个人对友情的深度各有不同的衡量， 各人的思想层次当然也有所差异。

从来没有发生过的事，就算是经过千百次的是非相传和无谓的臆测，它仍旧是没有发生过。

最可怕的是， 在过去的十多年间，为了划清界线，其中一方竟然可以在偶然碰面间无故奚落对方、在不同的场合里当众侮辱对方的尊严、甚至在背后无中生有地嘲笑及中伤对方‘白天是这个样子， 晚上又不一样’、‘他不懂几想啊’ 、‘你小心啊，不要跟他那么亲近，他会爱上你的。’……试问，这种忍耐十多年还装作若无其事的气度， 有没有资格让对方产生哪怕是一丁点儿的愧疚？

真正的朋友, 是听到别人诋毁自己的伙伴时拼死维护, 至少也不应该加入污蔑朋友的行列; 真正的朋友，会因为别人的说三道四而背弃你吗？对于一些无法改变的事实，应给于祝福与支持，我们不都希望朋友过得好吗？就算觉得道不同不相为谋，如果对方没有伤害过你，也请放别人一条生路，毕竟在某个人生的阶段，大家曾经互相扶持过。

也有曾经深交无所不谈的死党，经过时间的洗礼之后，对自己的事选择三缄其口，只想套问对方的最新消息，这种单方面的沟通方式，只会让人身心俱疲，继而让友情渐行渐远。

所有人与人的感情都是脆弱的，如果不再是朋友，就不再是朋友。 你尽管否认罢。

陈冠希和他的艳照

原来这件事情不知不觉间已经过了一年。

事到如今，他接受《GQ》杂志访问时说了这么的一番话：‘把电脑拿去修，是我活到这么大，最后悔的一件事。’又云：‘整件事情闹得这么大，一定有人说，这就是那个坏人，然后事情才可以平息，好，没问题，我就来当那个坏人。可我真是个坏人吗？我不是，人们只是需要一个代罪羔羊，坏人做坏事，我没有做坏事。’

因为有太多女人们的泪水模糊了事情的真相，所以矛头都指向了陈冠希。回归一个最根本的问题：在这么多位女主角之中，有任何一位控诉遭受到强暴吗？陈冠希在拍摄这些照片的时候有人反抗吗？答案是没有。我们看到的是乐在其中和欲仙欲死的表情。有些女主角甚至已经有男友或丈夫了，其中一位还说过这样做是怕陈冠希不再爱她， 这又怎么说呢？

陈冠希的错，只错在粗心大意。正如他所言，不把电脑拿去修，就什么事都没发生。如果他是一个普通人，那些照片根本不会有这种效应。说真的，这是他的私事，无所谓道德不道德，毕竟干的都是你情我愿的事，如果要追究起来，不道德的是发布艳照的那个人。

我们无须假道学地说什么不良示范、伤风败德。我们不如看看现今社会发生了什么丑事---父女兄妹乱伦、父亲强暴亲生女儿多年、迷奸同学、虐待女佣至死、残杀无辜政敌、贪污贿赂却逍遥法外、医生不管病人死活、老师逼学生口交…...。这一切，恐怕和陈冠希无关吧？

再不然，夫妻自行摄录的活春宫落入孩子手中、色情光碟随意乱放让孩子唾手可得、让孩子把名位米奇老鼠实则乃A片的光碟带到学校让老师在班上播映，谁比较没有道德啊？

至少，陈冠希敢坦白承认至今他还是喜欢性的：‘我喜欢性，也需要爱。我不能说， 在那件事之前，我喜欢性多过爱情，现在我更相信爱情，不怎么喜欢性了，我不能这样说。’

好歌点评之一：Strange Fruit 奇异的果实

听腻了关于情爱的歌曲，不如来一首反种族主义的好歌罢， 它叫作Strange Fruit 。

原唱者Billie Holiday（1915-1959）是30至50年代美国爵士与蓝调音乐界的名伶，是一位非常有气质的美人。如果你身边有人标榜他是爵士蓝调的专家却不晓得谁是Billie Holiday的话，请尽情鄙视他。

Billie Holiday本身命途多舜，自小乏人照顾，11岁时被人蹂躏，当过妓女，酗酒吸毒，在牢狱中抱病结束了44年短暂的苦命生涯。因为吸毒，她把自己的嗓子弄得沙哑了，却让她在40年代后唱的歌更具韵味，更添沧桑。你若是有兴趣要开始认识她及聆听她的歌曲，也算是亡羊补牢。

相信我，你毋需了解歌词在说些什么，也能感受到整首歌笼罩着一股鬼魅般的气息。Billie Holiday 太能唱了，她永远知道在哪里停顿、拖长、加强、减弱自己的嗓音，扣人心弦的吊嗓功夫属她专有，没有人能够唱出那种境界，每一个字、每一个音，都可以让听者的每一根神经绷紧，令人听得头皮发麻。

一直到1965年，美国的种族歧视主义仍然是有法律认可的。在南部，甚至有一条名为Jim Crow的法律阐明应将白人与黑人隔离。歧视黑人在美国各州严重到什么程度呢？

· Florida- 黑人或有黑人血统者永远不得与白人结婚。

· Georgia- 任何持执照经营餐饮业者不得在同一场所或以同一执照同时服务白人与黑人。

· New Mexico- 学校应提供个别教室于拥有非洲血统的学生，并禁止他们踏足白人学生专用的教室。

· North Carolina- 白人和有色人种的教科书不得交换使用。一本被黑人用过的教科书必须让黑人继续用下去。

· Alabama- 所有在本州的火车站候车室及售票处都必须有分开白人和有色人种的空间。

当时的美国黑人不止没有法律上的保障，只要他们有任何引起白人不快的行为举止，就随时会有被吊死的可能性。根据保守估计，在1940年代之前的半个世纪就已经有超过4千名黑人被活活吊死甚至烧死；在南部，这种恶行尤其猖狂。

Strange Fruit这首歌原是一位叫Abel Meeropol的犹太裔高中教师在1930年代看了一张两名黑人被吊死在树上的照片后写下的一首诗。

Abel Meeropol

Thomas Shipp and Abram Smith, lynched in Marion, Indiana,

on August 7, 1930. Detail of photograph by Lawrence H. Beitler.

最初他以自己的两个一生下来就夭折的孩子的名字Lewis Allan作为笔名，于1937年1月在当时的教师工会出版的《纽约教师》（The New York Teacher）上以Bitter Fruit为名初次发表。后来，他为这首诗谱了曲，和妻子以及一位名叫Laura Duncan的黑人女歌手常常在政治圈、义演、会议和家庭派对作演出，受到不错的回响。

1939年，Billie Holiday在曼哈顿一家刚开张的夜总会Café Society驻唱，Abel Meeropol透过夜总会老板Barney Josephson请求Billie Holiday唱他作的Strange Fruit。起初因为不了解这首歌的背景，Billie Holiday婉拒了这个邀请，后来经过解释之后，Strange Fruit 成为她每晚必唱的歌曲。在同年4月，Billie Holiday终于走进录音室，让这首歌流传至今。

本人听过Billie Holiday的录音室版和现场版，觉得现场版唱得更好，开首还收录了Billie向观众致谢和介绍歌曲的说白，还听见她干咳了两声清清喉咙，歌声沙哑、原始，令人着迷。上Youtube还能找到她唱Strange Fruit的现场录影，可谓弥足珍贵。

在那个时代，这首反种族主义的歌被列为禁歌，难得在电台上播出，有些夜总会甚至禁止Billie Holiday作现场演出。于是， 她在和夜总会签约时声明其中一个条件就是一定要让她唱这首歌。其实，每次唱这首歌的时候，Billie是非常担心被白人种族主义者找麻烦的，但是，她还是决定要为自己的种族提出一些控诉。曾经，Billie在一家叫作West 52nd Street的俱乐部唱完这首歌后被酒保感动得哭了，事后她透露：“你们看见那位酒保不断地按响他的收银机吗？每次当我唱这首歌的时候，他一定会这样为我伴奏。”又有一次她唱完这首歌后去上洗手间，一名黑人妇女赏了她一个耳光，痛哭流涕道：“从此以后，你都不要再唱这首歌了！”

现在我试着翻译Strange Fruit的歌词与大家分享：

Southern trees bear a strange fruit 南方的树上, 结着奇异的果实

Blood on the leaves and blood at the root 叶面上是血，树根上是血

Black bodies swinging in the Southern breeze 黑色的尸身摇曳在南方的风里

Strange fruit hanging from the poplar trees 奇异的果实悬挂在一棵棵白杨树上
Pastoral scene of the gallant South 那是遥远的南方的田园景象啊

The bulging eyes and the twisted mouth 一颗颗凸出的眼珠和一张张扭曲的嘴

Scent of magnolia sweet and fresh 木兰花散发鲜甜的芬芳，然后---

Then the sudden smell of burning flesh 突然扑鼻而来的焦--尸--味.....
Here is the fruit for the crows to pluck 这果实啊---任鸦群采撷

For the rain to gather for the wind to suck 任雨点堆积，任狂风吸干

For the sun to rot for the tree to drop 任毒阳腐蚀，任树木遗弃

Here is a strange and bitter crop 这是奇异又凄苦的庄稼啊

歌曲一开始就奏起了不祥的氛围，像在邀请众人加入奔丧的行列。Billie Holiday 唱Southern这个字时的转音就已经让听者感觉仿佛有人用手捏压自己的心脏，难受得不得了， 带出了一具具被吊死的尸体所流下的鲜血染红了叶面和树根的那种恐怖的场景，尸首随着歌声在听者心中左右摇曳.....。

本来是一幅美好的南方风景，花香扑鼻，走笔至此，急转直下，突然闻到了烧焦尸体的味道，形成了非常强烈的对比，让人心头一震。末段的每一个动词—pluck, gather, suck, rot 及drop之后，Billie 都稍作停顿，让人加深了心头的沉重， 仿佛要人腾出一两秒的时间想象每一句词的画面，最后第二句的drop的转音和拖长的尾音，听起来是多么的凄厉，像千万个冤魂破笼而出，去寻找残害它们的凶手，令人不寒而栗，身体顿时凉了半截。

最后那个crop字Billie从低音开始然后转高用颤音结尾，把歌曲的张力推向最高峰后骤然而止，留下泪流满面、投入得不能自拔的听众继续沉溺在悲苦的情绪当中......。

我深信，所有听过Billie Holiday唱的这首Strange Fruit的冤灵们，都会得到安息的。

太阳鱼 Mola mola

上帝给这种鱼开了一个玩笑，它身长3-5米，体重1.5-3.5屯，长了高高的背鳍和长长的臀鳍，有一个大头，银灰或褐灰色的身体扁平，却狠狠地把它的身体砍了一半，然后补上一个有花边的尾巴，又赐予它一个樱桃小嘴，另外有其保护眼睛的肌肉，像眼脸般可以闭合眼睛，造型奇特无比。

太阳鱼是河豚科的巨型亲戚，是所有多骨鱼中最重的鱼种。

各国给它取的名字，片面性的说明了它的一些特性：

. 德国 - Schwimmenderkopf，意为游泳的头。

. 它的拉丁名字“mola mola”是伟大的瑞典自然学家林纳所命名，意思是millstone（石磨），因为它的皮又粗又硬又厚，厚达15厘米，由稠密骨股纤维构成。19世纪时，渔民的孩子们会把厚厚的翻车鱼皮用线绳绕成有弹性的球玩。

· 英美：Ocen Sunfish（海洋太阳鱼），原因是它们经常侧着身体在水面上，边休息边晒太阳。有些生物学家相信，这样的晒太阳，可能有三种原因： 1.利用太阳的热度，杀死 寄生虫。就好像晒棉被一般。 2.晒太阳，能够增加肠胃蠕动，促进消化。 3.平躺在海面上，能够吸引海鸟过来，啄食它身上的寄生虫。研究指出，太阳鱼身上至少有着50个属的寄生虫，让太阳鱼的身体就像个漂浮的自助餐台﹔而这些寄生虫除了寄生在上头为太阳鱼带来各式各样色彩外，也让它的皮肤变得相当粗糙会刮人。

· 法国 -月光鱼，喜欢侧身躺在海面之上，在夜间发出微微光芒。

· 日本 - 曼波鱼，在海中游泳时，靠上下鳍交替摆动前进，好像在跳曼波舞一样有趣。

. 中国与台湾- 翻车鱼，会把身体反过来，像车子翻了一样。有些迷信的渔民会马上把捕获的翻车鱼放生，想想，取这名字的人可真是功德无量。

性格温驯的太阳鱼生活在热带海洋表层100-300米之中，竟可以下潜到600米以下的深海，有时一天多达二十次，猜测可能去找东西吃。1987年在巴哈马540米深处的潜艇曾拍摄过翻车鱼觅食的镜头。

它们喜欢吃些什么呢？有水母、小鱼、海马、甲壳类动物和海藻。因为体型笨重又不善游泳，小的太阳鱼常常成为人类、虎鲸和海豹攻击的对象，海豹们就算吞不下它们，也要把它们的鳍咬烂，然后抛到岸上，变成让海鸥啄食的牺牲品。

太阳鱼的繁殖过程也非常有趣。每当生殖季节来临时，雄鱼则在海底选择一块理想的场地，用胸鳍和尾巴挖开泥沙，筑成一个凹形的“产床”，引诱雌鱼进入“产床”产卵。雌鱼产下卵之后，便扬长而去。此时，雄鱼赶紧在卵上射精，从此就担负起护卵、育儿的职责，直到幼鱼长大。

早在30年代，美国自然史博物馆的鱼类学家古格就曾对太阳鱼进行过研究，并宣称巨大的太阳鱼是动物界的生长冠军。它们的幼鱼仅有0.25厘米长，而长到成年鱼时可达3米长，体重比幼鱼时增加了6000万倍。雄鱼可带2000-5000万枚卵。有人曾发现，有一条雄太阳鱼带有3亿枚卵，这可能是世界之最了。但是由于一部分鱼卵不能受精而死亡，一部分鱼卵和孵化出来的幼鱼又会被凶猛的鱼类吃掉，再加上刚孵化出的小鱼非常脆弱，一场风暴来临，惊涛骇浪也会使一部分幼鱼丧生。经过种种灾难，最后能长成大鱼的就不多了。因此，太阳鱼虽然产卵很多，但海洋中的太阳鱼却寥寥无几，十分罕见。

欧洲古代的航海者们流传着“煮这种鱼有种把锅子都砸了的冲动”。凡尔纳的小说《海底两万里》中的那个鲸叉手形容说“把它放在锅子里煮，锅都丢脸！”说的就是这种鱼类。

然而随着时代的变迁，如今它已成为名贵的食用鱼类。据说在台湾翻车鱼价钱高出名贵龙虾1倍。它骨多肉少剥皮后鱼肉约为体重的1／10, 但其肉质鲜美，色白，营养价值高，蛋白质含量比著名的鲳鱼和带鱼还高。太阳鱼的肠子也很昂贵，台湾有道名菜“妙龙汤”就是以此作为主料，食之既脆又香令人胃口大开。此外，鱼皮亦大有用途是熬制明胶或鱼油的原料可作精密仪器、机械的润滑剂。鱼肝可制鱼肝油和食用氢化油等。

有几项医学实验表明，太阳鱼能分泌一种奇特的物质来改善四周的环境，可以用来治疗周围鱼类的伤病，科学家也没发现这种奇特现象的原因，但无可厚非，太阳鱼的的确确可以算的上是鱼里面的大夫。

造物主对所有生命自有一番冥冥中的安排，猜不透、参不破。

身为Mola mola，在好天气的日子浮到海面，把身子翻过来闭上眼睛晒晒太阳，一边用樱桃小嘴慢慢品尝美味的水母，一边让经过的海鸟啄去身上过多的寄生虫，度过一个懒洋洋的下午；到了夜晚，再翻身让月光洒下，然后轻轻摆动，让静谧的海洋闪闪生辉，多么地怡然自得。

八仙过海，各显神通

八仙是中國道教及中國神話中的八位神仙，分別代表男女老幼、貧賤富貴，由於八仙均為凡人得道，所以個性與百姓較為接近。

那么，把一个组织里面的各路人马依八仙归类，应该颇有看头：

1． 漢鍾離 - 總是手搖一把芭蕉扇，一副悠哉闲哉的样子。
人家在忙个你死我活之际，他却在上网，回味自己最爱的足球队昨晚进球的精彩片段、更换最新的墙纸、跟进股市走向，问君何能尔？当然啦，已臻仙境，芭蕉扇轻轻一摇，就把工作卸给了别人，想学还真学不来。

2． 呂洞賓 - 常背負寶劍，行俠仗義。
朋友的问题，就是他的问题。敢于发表个人意见，不允许别人把错的硬讲成对的，疾恶如仇，言辞犀利，好胆你就来，势必要你利剑穿心，死无全尸。

3． 張果老 - 鶴髮童顏，銀須飄拂，常倒騎一隻小毛驢。
倚老卖老，明明又老又糊涂，还要扮万事通，往往把事情越搞越糟，越描越黑，一直在开倒车，以为自己是小叮当，天天乘坐时光机，带你回到过去，陶醉在20年前的办事手法。

4． 韓湘子- 唐朝文學家韓愈的侄兒，愛吹笛子。
做一点点小事，就号角响起，马上向老板呈报，和你家鸡寮里的母鸡一个样，咯咯乱叫，原来是下了一颗蛋而已。没办法，大事做不好，做不来，也不会做。

5． 鐵拐李 - 是個跛足的殘疾人，拄一根鐵拐杖，像個叫化子。
这个不会做，那个不晓得，天生懒惰，总是爱托人家帮忙，懒根扎得好深，别人天天责骂的口水喷到他脸上，还会成为他开花结果的肥料，就是淹他不死。

6． 何仙姑 - 是年輕漂亮的女人。
装忙、扮可怜的本事无人能及，可以是个男人。明明在外头扮勤劳假工作，老板传召时还会耍心机，故意慢个15分钟，然后装花旦以碎步奔跑进办公室，紧皱眉头，气喘吁吁，把大沙发幻想成老板的巨大臂膀，累倒进它的怀里，还频频拭汗，娇嗔道：“唉呀！好忙啊！”、“噢！现在还能去吗？不知道人家会不会骂呢？”效果惊人，可以直接颁发最佳演技奖，都不用比了。当然，也不用做这么多了，老板心疼嘛，真他妈的恶心！

7． 藍采和 - 是個有點才氣的流浪漢。
怀才不遇，被一大堆猪猡、喽啰抢尽功劳，做的那个人永远是他，上位的永远是蟑螂蟋蟀们。越做越怨世，越来越灰心，越来越想放弃。老板是瞎的，老板是瞎的，再重复一次---老板是瞎的！

8． 曹國舅 - 是皇帝的親戚。
是某一天突然坐在你旁边的一个新同事，说是大老板或大大老板的假妹夫、私生子、甚至是婊子。既然是皇袍加身，旁人总会礼让三分、避忌四分。说老板的坏话时已经没有从前 那么过瘾，还要忍受对方幼稚又白痴的承诺：“讲给我听嘛，我发誓不会传到他耳里。”后来，他可能还无端端地做了你的老板，虽然你一向来是他的导师。

正所谓八仙过海，各显神通，有的人凭真材实料却被拖入了水底龙宫，有的人靠肮脏手段竟到达了彼岸。不管你喜欢不喜欢，那也是一种本事。

• 附录

八仙的由來：「八仙」一詞在中國歷史上一直擁有不同的涵義，直到明朝吳元泰的《八仙出處東遊記》（一般稱為《東遊記》），才正式定型為漢鍾離（或鍾離權）、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

道教的八仙緣起於唐宋時期，當時民間已有「八仙圖」，在元朝馬致遠的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和穀子敬的《城南柳》等雜劇中，都有八仙的蹤跡，但是，成員經常變動。馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》中，並沒有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》中，有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監西洋記演義》中的八仙，則以風僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。

劉海（或作劉海蟾）雖然現在不列在八仙當中，但在許多地區仍位於八仙之列。明《列仙全傳》用劉海頂替了張果老，在江西某些地區的「跳八仙」中，也有以劉海代替漢鍾離的，而台灣亦有用劉海替代藍采和。

南宋末年的李簡易《玉溪子丹經指要》卷首載《混元仙派圖》列舉了內丹鍾呂一系的傳承系譜，雖不可盡信，卻不失為最早、最系統的內丹傳承史料。按該圖所列，第一代鍾離權所傳有呂洞賓、王老真人、陳朴等，其中呂洞賓最為著名。據史料，鍾、呂二人活動於唐末至北宋初，在五代末已頗有名。第三代以呂洞賓所傳最多，計有曹國舅、陳七子、劉海蟾、景知常、姚道真、趙仙姑、麻衣道者、郭上灶、何昌一、老木仙翁、李鐵拐、施肩吾、張侍郎、徐神翁、劉高上、浪然子、沈東老、張和尚、王喆、浴室和尚、川張迪功、掛須、玉溪叟等。其中，鍾離權、呂洞賓、曹國舅、李鐵拐這四位道教人物都是後世「八仙」原型。而劉海蟾、張侍郎（張四郎）、徐神翁也曾一度在八仙的隊伍中出現過。

日本也有類似的神明組合，稱為「七福神」，七福神中除了惠比須為日本固有神明之外，其餘皆為外來神明。大黑天、毘沙門天、弁財天傳自印度，壽老人、福祿壽、布袋則傳自中國。由於中日兩地文化影響，加上七福神搭寶船的形象與八仙過海類似，也有學者認為七福神是由中國八仙而來。

八仙與道教許多神仙不同，均來自人間，而且都有多采多姿的凡間故事，之後才得道，與一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民眾喜愛，其中有將軍、皇親國戚、乞丐、道士等等，並非生而為仙，而且都有些缺點，例如漢鍾離袒胸露乳、呂洞賓個性輕挑、鐵拐李酗酒成性等等，但他們都是道家的仙人，常常在一起。

八仙也分別代表了男女老幼、富貴貧賤。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是獨立設置八仙宮，而神明廟會也有八仙出現。

八仙也常出現在年畫、刺繡、瓷器、花燈及戲劇之中，相傳八仙也會定期赴西王母蟠桃會祝壽，所以「八仙祝壽」也成為民間藝術常見的的祝壽題材。民間戲曲酬神時，也經常上演《醉八仙》或《八仙祝壽》等所謂「扮仙戲」。

暗八仙：蓬萊閣的八仙過海雕塑八仙每人都有一至二樣寶物或法器，一般稱為「暗八仙」或八寶，常出現於刺繡、民間藝術之中，均代表吉祥之意，而且隨場景不同而變換。其中較為通俗的暗八仙為：
芭蕉扇（漢鍾離）
葫蘆（鐵拐李）
花籃（藍采和）
荷花（何仙姑）
劍（呂洞賓）
笛子（韓湘子）
魚鼓（張果老）
玉板（笏）（曹國舅）

八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。
此時李鐵拐拋下自己另一項法器鐵拐（或說葫蘆），漢鍾離扔了芭蕉扇，張果老放下坐騎「紙驢」，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由於八仙的舉動驚動龍宮，東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論，不料發生衝突，藍采和被帶回龍宮（亦說法器被搶）。之後八仙大開殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，一時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。最後由南海觀音菩薩（或說如來佛）出面調停，要求東海龍王釋放藍采和之後，雙方才停戰。

鸭嘴兽

我认识鸭嘴兽这种动物应该有20年以上了，想当年中六上生物课时老师问起鸭嘴兽是哪个国家独有的，全班也只有我能答得出是澳洲。所以说，骄傲要有本钱，本钱来自阅读。虽然这种本钱未必让你有钱，但至少让你感受到那种不阅读的白痴们所领略不到的快感。

关于鸭嘴兽的资料着实不多，有幸读过一篇鸭嘴兽妈妈准备迎接宝宝出世的童话故事，情节温馨感人；也珍藏了一张关于鸭嘴兽的光碟。朋友们去澳洲旅行送的玩具和小摆设，至今还小心保存。

罗伟聪赠送的鸭嘴兽玩具

何家明于2009年送的鸭嘴兽小摆设

鸭嘴兽吸引我的地方，在于难以替它定位：

1. 嘴巴像鸭子，眼睛像鼹鼠，五爪之间长蹼，而尾部像海狸。

2. 它是介于爬虫类动物与哺乳类动物中间的一种动物。
3. 科学家研究之下发现鸭嘴兽同时拥有哺乳动物、鸟类和爬行动物的基因。
4. 拥有五对染色体，可以发展出25种不同性别，听起来匪夷所思，而现实中也未曾发生。
5. 它用肺呼吸，热血，却又产卵，像鸟类一样用体温孵卵。
6. 它哺乳，雌性鸭嘴兽没有乳头，乳汁从腹部的乳腺分泌出来让孩子舔食。

7. 视力良好，潜水捕食时却紧闭眼耳鼻，用嘴部的敏感电觉器官，在水中追寻猎物。
8. 幼体有牙齿，但长成后即被角质磨垫所取代。
9. 在沼泽、河流及湖泊岸边筑巢，却在水中交配。

动物界尚且有如此物种，敢于与众不同，或许是造物主的玩弄，命该如此，那又有什么关系？而人类呢？连穿一件衣服，剪一个发型，都是先顾虑别人的眼光，甚至家人的看法，活得像一只苟且偷生的癞皮狗，何必呢？
还有一些人，总是对自己知识范围以外的事物给予否定，自己不晓得的，还敢睁大眼睛说什么“是吗？有吗？没听说过！”你没听说过只是曝露了你知识浅薄，你的那种反应说明了你肤浅的人格。

前英国首相邱吉尔先生曾经说过：“认识越多人，我越发爱我的狗。”如果跟人类相处是一种负累，何不敞开心胸，看看这世界还有什么动物和植物让你下定决心要认识它们多一些，给予关心和保护，或许这会是你余生中最值得经营的、最有意义的一件事。

中秋

2009年10月3日星期六

今天是中秋，也是开斋节的第二个星期。难得上个星期上完了陶艺课，可以睡完再睡，醒了躺在床上看完了一本烂书，因为烂，所以不提也罢，再下一城，看了另外半本书，书名叫《日治时期森州华族蒙难史料》，那种难过的心情不言而喻。

起床时已是中午。炒了三姐从金马仑买回来的菜心和金针花苞来吃，还把朋友上次聚会带来的木瓜吃了半个，喝了一杯橙汁和一些自己炖的洛神花果汁。吃了四块月饼，算算今年一共吃了近二十个月饼，我该是地球上爱吃月饼的佼佼者罢，朋友们都说我夸张…..。接着联络前属下Hermy，答应过要去他家拜年，孰知他今天得准备辩论比赛，唯有下次来个聚餐算了。

于是，懒洋洋地播放本地动画《Upin & Ipin》，讲的是一对可爱的巫族双生儿的日常生活，趣味盈然。看完后再来一套卡通电影《叮当—绿之巨人传》，鞭挞地球人不断砍伐树木污染环境，自取灭亡。期间收到几个朋友们的贺中秋的短讯，一一回讯言谢。躺在木椅上太舒服，又昏昏欲睡了起来。起身把戏关掉，又上床会周公去也。

朦胧之间察觉到下起了大雨，更增添了浓浓的睡意。再起身的时候已是傍晚七时许，驱车前往属下Yusri的家拜年，他问起其他同事为何没来，今天是中秋节，大家都在和家人庆团圆。他问起为何没和家人或朋友共庆佳节，今天没心情伤感，只淡淡地告诉他很多节日都是一个人过，朋友们各自有家人。

小伙子算有我的心，特地留了Rendang鸡给我，辣椒虾也着实煮得好啊，还有配上很多蔬菜的冬炎米粉, 他嘱咐我务必要尝一尝他母亲亲手做的葡萄巧克力蒸糕，还真不错。遇见不少要离开或刚到的属下，看见个个有新衣服过年，颇感安慰。

Yusri曾经告诉我他是个集邮迷，今晚终于向我展现了他的珍藏，他独爱本国的邮票，收集了不少的首日封和连票。他痛惜以前姐姐申请大学时不问自取地撕下了一张连票，让这套以动物为题的四连票从此缺了一张，曾经是集邮迷的我当然深知其痛，情不自禁地握紧了拳头。欣赏完了他所有的珍藏，赶紧要他马上收回房里，免得旁人尤其是小孩有机会碰到。

临走前给了他一封Duit Raya，小小意思而已。我享受并珍惜和属下们的这种情感。

回到家继续看《叮当》，把最后一个紫苏芋头月饼用来拜祭双亲和祖先，一如日常念了七遍《往生咒》，并祝他们中秋节快乐。

没关系的，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

古今同悲

古人所作之赋辞可读性极高，字字珠玑，引人深省。最近拜读晋朝陶渊明先生的《感士不遇赋》，不禁掩卷一叹。

士，这里指知识分子；不遇，怀才不遇、生不逢时。赋文中提到自从淳朴的风气消逝，伪诈的风俗大起，朝廷上发展着侥幸升官的心理。有正义道德之士在正当有为之时就隐居起来；洁身自好、操守清高的人则白白劳苦至死。陶先生也提到战国时期的三闾大夫屈原忠谏怀王不听，反遭流放，形容枯槁，行吟泽畔，忧愁幽思而作《离骚》，发“已矣”（即算了吧）之哀，结尾云：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎古都？既莫足与美政兮，吾将从彭咸之所居。（算了吧！国家缺少忠良没人理解我，又何必深深的怀念故都？既然不足以一起推行美政，我将追随彭咸去他的居处。）”郁郁不得志至此，最后唯有投江自尽。

陶渊明感叹时代动荡，好时光一去不返，人们区分等级，有了高低之分 。“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊；彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。”让重重山峦怀抱身影，任浩浩川流掩盖自己的声音，甘于贫贱而辞去富贵尊荣， 在乡间里复兴信义，献出诚心因而得到尊重，不需要靠伪装、欺骗来求得荣誉。

世人已惯于穿凿附会，排挤并攻击不同的意见。能深谋远虑的人被说成糊涂，正道直行的人被说成狂妄。“虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮？”（纵然是怀抱琼玉手握香兰，也只是徒然芳洁，又有谁来欣赏？）你或许不需要知道接下来的人物是谁，但你还是能够明白陶先生要说些什么的：假使没有袁盎当面向皇帝推荐，张释之的才能就永远被埋没（你的袁盎出现了吗？）；可怜冯唐老了才只做到郎中署长，替魏尚论功而得以被采纳其献议。（虽然最后被知遇，但也苦心经营空度了许多年岁。）他又说：“审夫士之无虎，眩三夫之献说。”（三人言而成虎—明明知道集市上没有老虎，可经过三个人说有，便让人迷惑以至相信。）而越是勇于指出真相的人，其处境越是危险。

这世界真有天理吗？陶渊明至少质疑了“天道无亲，常与善人”（上天对任何人都无亲疏之分，但天公总将好运赐予行善之人）这句古代圣王的教诲：伯夷老来忍饥挨饿，颜回早死并且一生贫困。他怨怼苍天遥远，人事变化没有穷尽。最后，高风亮节的他如是道：“宁固穷以济意，不委曲而累己。既轩冕之非荣，岂縕袍之为耻？诚谬会以取拙，且欣然而归止。拥孤襟以毕岁，谢良价于朝市。”

翻译成白话文，与大家共勉之：宁可君子固穷以完成自己的心志，也不委屈求全来糟蹋自己。既然认为高官厚禄并不一定光荣，又怎会觉得旧衣破裳让人羞耻？诚然是有所体会才守拙不仕，姑且高高兴兴地回归乡里。怀抱孤独的情怀过完余生，即使朝廷给与高官厚禄也自当退避。

一种隐隐的悲哀穿越时空，渗入了我的心底……。